我們認為，并不是這樣的。因為品牌是一個(gè)非常大的概念，涉及到視覺(jué)、傳播、市場(chǎng)、人文社科、心理學(xué)，甚至哲學(xué)等等層面，并不是一個(gè)VI系統所能涵蓋的。

盡管VI不等于品牌，但這個(gè)視覺(jué)系統在整個(gè)品牌建立的過(guò)程中，還是非常重要的一環(huán)。打個(gè)比方說(shuō)，一個(gè)企業(yè)做了VI，就相當于當初女?huà)z造人的時(shí)候，用泥捏成一個(gè)個(gè)的小人，這些小人，你可以看見(jiàn)他摸他，但就是自己不會(huì )動(dòng)。

簡(jiǎn)單說(shuō)：品牌有了視覺(jué)要素，相當于有人形，但是還沒(méi)有生命力。

那怎么才能賦予品牌以生命力呢。女?huà)z造人，賦予泥土以生命的是獨特的氣息，那我們就從CIS系統的導入來(lái)說(shuō)一下，如何為企業(yè)品牌賦予生機勃勃的活力。

CIS，是企業(yè)形象識別系統，即“Corporate Identity System”的首寫(xiě)字母的簡(jiǎn)稱(chēng)。CIS一般分為三個(gè)方面，即企業(yè)的理念識別——Mind Identity（MI），行為識別——Behavior Identity(BI)，和視覺(jué)識別——Visual Identity（VI）。

首先說(shuō)MI、理念識別——它是指企業(yè)在長(cháng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所形成的企業(yè)共同認可和遵守的價(jià)值準則和文化觀(guān)念，以及由企業(yè)價(jià)值準則和文化觀(guān)念決定的企業(yè)經(jīng)營(yíng)方向、經(jīng)營(yíng)思想和經(jīng)營(yíng)目標。理念識別就是整個(gè)品牌形象系統的旗幟。

BI、企業(yè)行為識別——是企業(yè)理念、核心價(jià)值觀(guān)的行為表現，包括在理念指導下的企業(yè)員工對內和對外的各種行為，以及企業(yè)的各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為。

VI、視覺(jué)識別——是企業(yè)理念的視覺(jué)化，通過(guò)企業(yè)形象廣告、標識、商標、品牌、產(chǎn)品包裝、廠(chǎng)容廠(chǎng)貌等媒體及方式向大眾表現、傳達企業(yè)理念。

從CIS系統概念的闡述中，可以看出，MI（理念識別）是靈魂、是根基，而B(niǎo)I（行為識別）是理念的“行為表現”、VI（視覺(jué)識別）則是理念的“視覺(jué)化”。

我們以運動(dòng)品牌NIKE為例：

首先說(shuō)名字，NIKE在西方人的眼光里很是吉利，易讀易記，能叫得很響。耐克商標象征著(zhù)希臘勝利女神翅膀的羽毛，代表著(zhù)速度，同時(shí)也代表著(zhù)動(dòng)感和輕柔。耐克公司的耐克商標，圖案是個(gè)小鉤子，造型簡(jiǎn)潔有力，急如閃電，一看就讓人想到使用耐克體育用品后所產(chǎn)生的速度和爆發(fā)力。

其次在視覺(jué)上，耐克鉤深深印在我們的腦海和產(chǎn)品上，以及大家耳熟能詳的廣告語(yǔ)“想做就做（JUST DO IT）?！蹦涂酥鞔蚯嗌倌耆巳?，一句“想做就做”緊緊抓住了人心，迎合了年輕人的心理需求，大受追捧；同時(shí)，耐克的產(chǎn)品設計非常年輕化（對比阿迪達斯的產(chǎn)品，這個(gè)特點(diǎn)更明顯），跟耐克鉤所表現出的“速度”“力度”高度統一，這就是視覺(jué)系統完美而準確地表達了品牌的“理念”。

那么在BI的部分，耐克品牌特性集中體現在影像視頻里：追求極致運動(dòng)的年輕人、飛揚的心、干凈利落的動(dòng)作和鏡頭感，都淋淋盡致毫無(wú)例外地體現了耐克產(chǎn)品、耐克品牌、耐克公司的“理念”，于是就形成了個(gè)性鮮明的品牌形象。

從這個(gè)例子我們可以看出幾點(diǎn)：有些時(shí)候，企業(yè)形象與產(chǎn)品品牌形象是高度統一的，有些時(shí)候則是皆然分開(kāi)的，有些時(shí)候又是既有關(guān)系又有區別。我們在實(shí)際操作過(guò)程中一定要注意具體情況具體分析，不能按部就班、生搬硬套CIS定義。